6. У римского гражданина Тиция было три внука. Отец первого внука – Сей – является подвластным сыном Тиция, проживающим в его доме. Второй внук – Павел, родился от сына Марка, впоследствии эмансипированного. Третий внук – Антоний – был рожден дочерью Тици

В данной ситуации нам нужно определить статус Тиция как paterfamilias по отношению к его внукам, исходя из различных схем родства и статуса. 1. **Сей**: Отец первого внука (Сей) является подвластным сыном Тиция, что делает Тиция paterfamilias для первого внука (Сей). Если он проживает в доме Тиция и находится под его опекой, то Тиций также будет являться патером для внука, который является сыном Сея. 2. **Павел**: Второй внук (Павел) рожден от сына Марка, который впоследствии был эмансипирован. В Roman law после эмансипации сын теряет статус подчиненности своему отцу и, следовательно, не может быть под контролем своего родителя; это повлияет на статус Тиция в отношении Павла. Тиций не является paterfamilias для Павла, поскольку его отец был эмансипирован и не зависит от Тиция. 3. **Антоний**: Третий внук (Антоний) был рожден дочерью Тиция (Еленой), состоящей в браке cun manu. В таком браке дочь находится под властной опекой (ману) своего мужа и, следовательно, выходит из-под власти отца. Это означает, что Тиций не является paterfamilias для Антония, так как он не контролирует дочь и, соответственно, её детей. Таким образом, Тиций является paterfamilias только для первого внука (Сея) и не является таковым для Павла и Антония. Update (2024-09-23): В римском праве статус paterfamilias (глава семьи) определяется по отношению к потомству, которое живет под одной крышей и зависит от него. В этом контексте рассмотрим каждого из внуков Тиция: 1. **Первый внук (Сей)**: Отец Сея (Тиций) является подвластным сыном Тиция, живущим в его доме. Следовательно, поскольку Сей - внук Тиция и его отец (Сей является сыном от собственного сына Тиция) находится под власти Тиция, Тиций в данном случае является paterfamilias в отношении Сея. 2. **Второй внук (Павел)**: Павел - сын Марка, который был эмансипирован. Это означает, что Марк получил свою свободу от власти Тиция и больше не является его подвластным сыном. Таким образом, несмотря на то, что Павел - внук Тиция, Тиций не может считаться его paterfamilias, так как он не имеет власти над его родителем (Марк). 3. **Третий внук (Антоний)**: Антоний был рожден дочерью Тиция (Еленой), которая состояла в браке cun manu. Это означает, что Елена была под властью своего мужа, и следовательно, Тиций не имеет власти над Антонием, как он имеет власть над Сеем. Таким образом, Тиций не является paterfamilias в отношении Антония. Таким образом, Тиций является paterfamilias только в отношении первого внука (Сея). В отношении Павла и Антония он не имеет статуса paterfamilias.